Museo Catedral de Lima

En esta capilla, vemos tallada en madera a la Sagrada Familia: José, María y Jesús. Esta obra data del siglo XVII y fue hecha por el artista español Pedro Muñoz. El retablo neoclásico del siglo XIX también fue hecho por Matías Maestro. Esta capilla está decorada con azulejos sevillanos, fechados en 1630, con muchos medallones que representan escenas de la vida de la Sagrada Familia. Los acompañan esculturas de ángeles, pinturas de santos y en la parte superior custoria San Juan Evangelista.

La Señora de la Antigua es la patrona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, primera universidad fundada en América el 12 de mayo de 1551. El retablo neoclásico del siglo XIX, fue diseñado por Matías Maestro, sacerdote español, arquitecto, artista y pintor, el mismo que diseñó el cementerio Presbítero Matías Maestro, ubicado en Barrios Altos, Lima. La pintura barroca de la Virgen de la Antigua es más antigua que el retablo, y su frontal de plata fue mandado a hacer por el rector de la universidad, Cristóbal Montañón, en 1975. A los pies de la Virgen, encontramos un nacimiento muy antiguo en una urna de plata, que se dice fue regalado por la hija de Francisco Pizarro. Además, acompañan el retablo esculturas y pinturas de santos, entre ellos San Marcos, en honor a la universidad. Las esculturas de ángeles que custodian el retablo provienen de la iglesia San Sebastián.

Este es un retablo barroco del siglo XVIII traído de la desaparecida Iglesia Nuestra Señora de Belén. En la parte superior, vemos a San Francisco Solano, fraile franciscano que lleva en la mano un ravel, instrumento de cuerda similar a un violín con el que evangelizaba. En el nicho inferior, vemos a San Juan Masías, llevando un pan en la mano, representando su generosa labor de llevar alimento a los pobres. En el centro, vemos a Santa Rosa de Lima, la primera santa de América, quien vistió el hábito de los dominicos sin ser religiosa. Aquí se puede ver una reliquia de Santa Rosa contenida en un relicario y en las paredes vemos diversas pinturas barrocas representando a la santa peruana. Por último, vemos a San Martín de Porres, quien era un mulato, nacido de padre español y madre traída de Panamá como esclava. Llamado también Fray Escoba, porque hacía trabajos de limpieza en el convento de Santo Domingo. En esta capilla, encontramos dos tumbas: al lado derecho, la del nuncio apostólico, representante de la Santa Sede, Luis Arrigoni, y al lado izquierdo, el arzobispo Emilio Francisco Lissón Chávez, arequipeño, quien se encuentra en proceso de beatificación.

Actualmente, se encuentra aquí la imagen de la Virgen de la Evangelización, una de las primeras imágenes marianas que llegaron al continente. Antes conocida como Virgen del Rosario, fue el Papa Juan Pablo II quien la renombró a pedido del arzobispo Vargas Alzamora. Esta escultura data de 1551, obra del artista Roque de Balduque, donada por el rey de España, Carlos V. Tiene dos obsequios que le dejó el Papa San Juan Pablo II: en 1985, le entregó una corona y tres años después, en 1988, le entregó una rosa de oro. Como base tiene una peana de plata. Originalmente aquí se encontraba la Virgen de la Inmaculada Concepción, que ahora está en el altar fúnebre de Diego Morcillo. El retablo data del siglo XVII, de estilo barroco, del artista español Ascencio de Salas, y representa escenas de la Virgen María, como el
nacimiento de María, la presentación de María al templo por sus padres cuando era niña, el compromiso entre María y José y la Anunciación del arcángel Gabriel. Los azulejos españoles que decoran las paredes representan escenas cotidianas europeas y escenas mitológicas sobre la fertilidad de los campos.

En la actualidad, esta es la capilla dedicada al Santísimo Sacramento. Las dos esculturas barrocas de ángeles colocadas a los lados, provienen de la Iglesia de San Sebastián. En su altar, tenemos la escultura de la Virgen de la Paz, quien sostiene en la mano derecha al Espíritu Santo y en la izquierda, al niño Jesús con una orbe, que simboliza la Tierra. Vemos también dos pinturas de la última cena y dos esculturas de ángeles arrodillados traídas de París custodian al Santísimo, así como una escultura muy importante que representa a San Juan de Dios llevando un enfermo a cuestas. Aquí se encuentran los restos del venerable siervo de Dios Francisco Camacho, de la orden de San Juan de Dios.

En este retablo neoclásico, encontramos 6 cuadros barrocos de diferentes santos, destacan entre ellos el cuadro con la vida de San Felipe Neri y San Nicolás. En el centro encontramos la escultura de Santa Apolonia, patrona de los dentistas, se aprecia en su mano derecha una tenaza con un diente, en representación a su martirio. Esta escultura es atribuida a Juan Martínez Montañés. En esta capilla se encuentra la cripta aún no explorada de los Aliaga (según fuentes históricas). Frente a esta capilla, se aprecia una pintura de gran formato que representa la consagración de la Catedral, en la cual vemos a los santos peruanos sosteniendo la Catedral.

Su hermoso retablo estilo barroco data del siglo XVIII. En su hornacina central encontramos la imagen de la Virgen de la Asunción, trasladada desde la demolida iglesia de la Limpia Concepción, y los paneles alrededor describen la vida de San José. Sobre la imagen de la Virgen, encontramos una escultura de San José con su vara florida. Aquí se encuentra una cripta muy importante, que fue puesta en valor y abierta al público apenas en 2012, la cual contiene 2 bóvedas y 18 tumbas. Al final de estas, se encuentra el foso antisísmico del templo. En tiempos del virreinato, esta capilla estuvo dedicada a San Isidro Labrador, patrón del gremio de los agricultores. Afuera encontramos una pintura que proviene de Santa Liberata y representa la Catedral en reconstrucción después de uno de los sismos.

Aquí se encuentra el retablo fúnebre de Diego Morcilllo, arzobispo de Lima y virrey del Perú, y su escultura en posición orante. Ambos datan del siglo XVIII. Esta escultura fue robada y recuperada años después en una colección privada en Lisboa. En el centro del retablo, podemos ver la escultura de la Virgen de la Inmaculada Concepción, que anteriormente pertenecía a la capilla de Nuestra Señora de la Evangelización, mientras que la imagen de la Virgen que ocupaba el espacio central ahora se encuentra en lo alto del Altar Mayor. También podemos ver aquí la pintura de Diego de Alcalá coronando el retablo, así como la pintura del Calvario y de San Juan Evangelista dando la comunión a la Virgen colocadas en las paredes.

Alberga un retablo neoclásico del siglo XIX que representa la escena de la Visitación: el encuentro entre la Virgen María y su prima Isabel, representada también en una pintura de gran formato colocada en una de las paredes de la capilla. Asimismo, en este retablo, vemos las esculturas de Zacarías y San Juan Bautista, la pintura del Niño Sagrado Corazón y una pequeña escultura del Niño Juanito que observa desde arriba.

Esta capilla perteneció a la cofradía de Santa Ana, patrocinada por la familia Ribera y Dávalos. Conserva un retablo de 1784 y que muestra al actual patrón de la Catedral: San Juan Evangelista, tallado en cedro por Martín Alonso de Meza en 1623. Lo acompañan las esculturas de Santa Catalina y Santo Domingo de Guzmán.Aquí se encuentra la bóveda sepulcral de Nicolás de Ribera y Laredo, conocido como El Viejo, primer alcalde de Lima y uno de los Trece de la Fama que acompañaron a Pizarro en la Isla del Gallo. Cobija también los restos de su esposa, Doña Elvira Dávalos Solier y el retablo fúnebre de José Damián de Cevallos, Conde de las Torres.

Esta capilla alberga el retablo barroco traído de la desaparecida Iglesia Nuestra Señora de Belén, dedicado al segundo arzobispo de la ciudad, que pasó 17 años en viajes pastorales como misionero en las regiones de San Martín, Amazonas, Huánuco, Cajamarca, Junín, Áncash, Ica y Lambayeque, donde falleció. Aprendió a hablar quechua, aymara y dialectos de la selva para poder administrar los sacramentos de bautizo y confirmación en las propias lenguas de los naturales de los lugares que visitaba. En dicho altar se exhibe la reliquia del santo, y algunas imágenes que representan su trabajo de evangelización: dos esculturas arrodilladas representando a nativos de la sierra y selva peruana, así como pequeñas esculturas de santos que lo acompañan: Santa Rosa, San Bernardo, San Francisco Javier.

En esta capilla se aprecia un retablo neoclásico hecho por el Presbítero Matías Maestro entre 1796 y 1802. La talla de la Virgen de la Candelaria que vemos en el centro es una imagen de vestir, que representa a la patrona de Puno y venerada en todo el sur del Perú. En las paredes tenemos dos cuadros de gran formato: La adoración de los reyes magos y la adoración de los pastores, ambas del siglo XVIII.
Originalmente dedicada a los santos Crispín y Crispiniano, patrones de la cofradía de maestros zapateros y talabarteros de Lima. La capilla acoge los restos de varias familias pertenecientes a esta cofradía en los siglos XVII, XVIII e inicios del XIX, distribuídas en 5 tumbas, dentro de las cuales se encontraron los restos de 70 personas.

Conserva el retablo más antiguo de la Catedral, una obra de estilo renacentista del siglo XVII, hecha por el escultor español Juan Martínez Montañés. Se trata de un retablo historiado de la vida de Juan Bautista, tallado en madera de cedro policromado y revestido en pan de oro, traído del Monasterio de la Purísima Concepción tras su desaparición luego de los terremotos y la urbanización de la ciudad.En las paredes, observamos las pinturas de la Coronación de la Virgen, el Escarnio de Cristo y la pintura de Verónica limpiando el rostro de Cristo.

Contiene el ataúd con los restos de Francisco Pizarro, fundador de Lima y del templo, descubiertos en 1977 en la cripta bajo el Altar Mayor. Esta sala destaca por su decoración con mosaicos venecianos, diseñados por el arquitecto español Manuel Piqueras Cotolí, en el año 1924, durante el gobierno de Augusto B. Leguía. Se exhibe, además, una réplica del esqueleto del conquistador traída desde París y la reconstrucción facial a partir del cráneo encontrado. En una de las paredes, se observa representado el antiguo escudo de la ciudad de Lima que data del siglo XVIII. En otra pared, justo frente a la entrada, vemos representada la emblemática escena de los 13 de la fama en la Isla del Gallo. Finalmente, en otra de las paredes, podemos ver a Santa Rosa de Lima, la primera santa de América, acompañada de Santo Toribio de Mogrovejo, como símbolos del fruto de la evangelización que llegó de la mano con la conquista.